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巴东堂戏:穿越300年云烟

发布时间: 2012-05-25 17:22   来源: 湖北日报   进入电子报

图为:神农溪上,堂戏是献给中外游客必不可少的节目。

 

图为:堂戏《王麻子打妆》。

 

图为:三个孩子一台戏。

图为:堂戏传人与师傅谭文碧。

  湖北日报讯 文/图 记者 汪明 通讯员 许武才

  每场演出,锣鼓争鸣,琴箫应和,歌舞相随,演者尽兴,看客叫绝,热闹非凡。这,就是巴东堂戏。

  堂戏,属全国380个地方剧种之一,流传于巴东县神农溪流域,与南剧、灯戏、傩戏、柳子戏一起被誉为恩施州民族文艺“五朵金花”。酷爱堂戏的巴东人,把她比作“神农溪上一朵跳动的浪花”。

  他们写下堂戏传奇

  家住巴东县溪丘湾乡白羊坪村九组的谭文碧,是堂戏的领军人物之一。这位年过花甲的老艺人,能唱180多个剧目,被称为巴东堂戏的“活化石”,也是恩施州首届“民间艺术大师”。

  30多年前,为了自己钟爱的堂戏,谭文碧多次找黄大国、黄大明两位老师傅拜师学艺。历经10多年,他学会了《山伯访友》、《借妻回门》、《拦路招亲》等十多个堂戏剧本。农闲之余,他把老艺人请到家里来,学习他们的唱腔、伴奏乐、排练表演。通过艰苦学习,谭文碧掌握了堂戏中“生、旦、丑”的表演程式和伴奏乐器的有关技能。“自己的所作所为被人误解,甚至冷嘲热讽的时候,也流过辛酸的泪水。”

  在谭文碧的带动和影响下,他一家八弟兄有五个会演堂戏,他的长子也成了堂戏演唱中唱、跳、伴奏乐器最得力的骨干之一。

  70岁的谭绍康,是堂戏的另一位传奇。

  谭绍康是恩施州文艺家协会常务理事、巴东县溪丘湾乡原文化站站长。在文化站近20年的时间里,搜集整理出80多个堂戏剧本。

  2003年,谭绍康退休后,他又走乡串户,搜集整理出多个堂戏新剧目。内容极为丰富,有反映孝道的,有劝人为善的,有规劝他人戒赌的,还有表达爱情和生活的。

  谭绍康在当地农村招聘了4名有演艺才能的青年男女,组织起了一支堂戏队。常年下乡演出,并在中、小学挑选了一批“后备军”,定期给他们传艺。“纵然走到生命的尽头,我的歌唱也永远不会闭幕。”说起堂戏,谭绍康一往情深。

  穿越三百年云烟

  堂戏的起源,老艺人口头传述有两种。

  一说,源于唐朝。薛刚大闹花灯闯祸后,避难于神农架林区为王,编歌唱戏,娱乐将士,以后便在与神农架相邻的巴东江北一带流传开来,逐步形成了一种风格独特而富有地方色彩的剧种,有“堂戏即唐戏”之谓。

  另一说,源于清朝乾隆元年。公元1736年,川剧艺人钟德和流落至平阳坝、沿渡河、罗溪坝一带,传艺于巴东民间艺人周怀德、周怀祥等人,实现了川剧与当地“花灯”等民间小调的融合,并逐步发展而成,因此又有“堂戏三百年”之说。

  堂戏盛行于明末清初。当时,由饰扮的一男一女(男扮女装),面部用红、白黑点缀,于堂屋大方桌上,以“左一右二进三退四”的步法,绕四角踩碎步(三步半)而舞,艺人称“脚踩升子底”。后来,表演搬上了“草台”,增加了故事情节,同时不断融进了本地小调、号子,随灯班演出(灯杂戏)。此后,灯杂戏逐渐脱离灯班单独演出,又相继融入梁山“胖筒筒”腔、湖南“南调”及外地剧种(如川、汉剧等)表演程式,从而发展为堂戏。

  历经几百年的充实和发展,堂戏逐渐形成反映现实生活、历史故事和神话传说等题材的经典地方戏。

  堂戏特点十分突出,有完整的故事情节,表演程式也颇为讲究。开演前,奏闹台锣鼓,小旦献画,小丑“打加官”,跳天官赐福。开演时,生角或丑角先上场,称为“书生先打台”。凡角色上场必先亮相再走步(生角三步半,旦角七步半)至台口“自报家门”,即“引”两句,接 “诗”四句(称为“定场诗”);表演中,小丑身段“三节头”,小生“龙形虎步”,小旦“甩的兰花手,边鱼游上水,脚踩半边月,绕的‘绂线扒(即8字形)’”;演唱时,演员先“叫板”和手示,提示乐队。剧终时,其结束语即诗四句(下场诗)。

  丰厚的民间土壤

  堂戏作为民族民间的文化瑰宝,一直得到社会各界关注。

  1956年,巴东堂戏《二堂释放》被特邀参加湖北省首届戏曲观摩演出。

  1960年,堂戏《赶工》荣获恩施地区文艺汇演演出奖。

  2004年10月,巴东民间戏剧演出队应邀赴京在“中法文化年”演出堂戏。“演民事、道方言、唱乡音,地方色彩十分浓郁,深受当地群众喜爱。”巴东县文体局局长吴以才说。

  白羊坪村,巴东县神农溪岸边的一个小山村,因拥有独特的民间文化——堂戏,被恩施州委、州政府批准为非物质文化生态保护基地。去年纤夫节上,该村的黄云凤主演的堂戏《婚游神农溪》,受到观众好评。

  溪丘湾乡文化站,从1983年到2005年共组织堂戏队5支,培育艺人32位。堂戏队经常走乡串户,外县巡回为民演出。挖掘整理并改编了十多个传统剧目;移植了历史戏《考包公》、《孙宝》等和现代剧目《隔壁亲》;创作了《雷家院子》、《收购站的风波》、《小拜年》等一批小戏。

  目前,巴东常年有溪丘湾、沿渡河两支堂戏演出队,演员全是当地农民。他们多以“搭班子”的形式自发组合,为当地群众和神农溪景区的中外游客演出。

  为了更好地传承堂戏,巴东县已规划建立多个堂戏保护区,将在财力、物力上予以支持,同时组建神农溪民族歌舞团,让堂戏最终能登上大雅之堂,为更多人所熟悉。

(本文来源:湖北日报 编辑:李欢)
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